Mario Kaplún, El saber crítico.

Mario Kaplún nació en Argentina en 1923y murió en 1952, aunque se le reconoce por sus actividades en radio y televisión, terminó siento un gran interesado por la pedagogía, inspirado por Paulo Freire (del que hablaremos en nuestra sección de filosofía más adelante) y Freinet.

Dedicó gran parte de su vida a la docencia y a la investigación, dedicandola exclusivamente a la pedagogía. Organizó y coordinó la licenciatura en comunicaciones en Uruguay, aunque, tras alguno enfrentamientos tuvo que desistir y comenzó a dedicarse al ámbito comunitario, dondé combinó la actividad pedagógica con la investigación, con su lema aprender haciendo promoviendo el diálogo entre universitarios y pobladores de barrio y propiciando la idea de que la universidad debe implicarse en la educación popular.Formó parte así, como coordinador, del Programa Latinoamericano de Comunicación Popular del Consejo de Educación de Adultos de América Latina. Fundando también "Pregonero" (Boletín latinoamericano de comunicación popular), y trabajó en varias ocasiones para la UNESCO.

Nos interesa en esta ocasión, hablar de "La cassete foro" como una de las iniciativas interesantes de este autor. Se trata de un sistema de educación de adultos desde el ámbito comunitario, es un método intergrupal y bidireccional donde se produce el intercambio de cintas de casette, que permitía a los destinarios no sólo recibir los mensajes, tambien respondes y dialogar.

Otra idea interesante era la "Lectura crítica" creando grupos que escuchaban o veían noticias para después reflexionar sobre éstas y comentarlas, ceando personas críticas con los medios de comunicación.

Podemos resumir el concepto de comunicación de Kaplún en la siguiente frase:

La verdadera comunicación no está dada por un emisor que habla y un receptor que escucha, sino por dos o más seres o comunidades humanas que intercambian y comparten experiencias, conocimientos, sentimientos...

Y es que, podemos decir que éste autor fue un gran precursor de la visión crítica hacia los medos de comuniacion que tan necesaria era en su época y que sigue siéndolo hoy en día, donde, creemos, necesitamos mas "Lecturas críticas" de lo que imaginamos.

Papeles mojados, políticas incendiadas.

Como siempre, empezamos con una canción:

Y en lugar de papeles mojados podríamos decir mejillas llenas de grasa de debajo de los camiones o pies entumecidos por el caminar. Da igual como se pinte el asunto. Este post viene por la controversia creada últimamente con la inmigración. Un ejemplo es lo que veíamos que decía Josep Anglada sobre el Islam, dejamos por aquí también el vídeo:

En la presentación de su libro, podemos escuchar palabras como "TODOS LOS MUSULMANES FUERA DE CATALUÑA, ESPAÑA Y EUROPA" quizá estemos dejándonos llevar por el corazón cuando decimos que da verguenza que gente así pueda llegar a presentarse a algún puesto político. Pero es que no encontramos tampoco ninguna razón plenamente objetiva para estas declaraciones.

Os recordará todo ésto un poco a la política de "fuera rumanos sin papeles" de Francia. Sin deciros más nuesra opinión sobre este tipo de cuestiones, queremos plantear un asunto.

¿Qué pasaría si llegase a España la opción de echar a todos los inmigrantes que no trabajen? Y en ese caso, ¿No deberíamos echar también del país a todos los españoles que no trabajan?

La cuestión es, ¿Por qué hemos llegado aquí? Sin duda existe ultimamente una política del miedo al inmigrante incomprensible en nuestro entorno, cuando oímos en los medios como un inmigrante (obviamente con esta palabra incluida en el titular con subrayador, neones de luz roja, etc..) roba, asesina o se pelea con... a fin de cuentas, se crea en los medios un alarmismo social hacia el inmigrante, que sólo fomenta ésta discusión absurda que vivimos últimamente.

Creemos que es un tema muy complicado y que, a alguno de nosotros, toca de cerca, parece que ya nadie se acuerda que nosotros fuimos emi/inmigrantes alguna vez.

Nosotros, en nuestra carrera vemos en cada asignatura un proyecto dirigido a inmigrantes que sin duda, da un buen respiro a nuestra humanidad, sin embargo, cuando uno llega a casa y ve estas cosas, siente que no sirve todo lo que hace. ¿Por qué? Quizá tampoco convenga una política educativa consecuente y bien organizada hacia éste colectivo y no digo que lo que hay hoy en día sea malo, digo que deberíamos aprovechar la multiculturalidad en nuestras aulas como medio para una educación más completa y no como problema dentro de ésta. ¿Qué tiene de malo que haya un marroquí, un portoriqueño y dos rumanos en mi clase, si ellos mismos pueden un día dar un clase magistral sobre sus costumbres y su tierra? ¿Qué tiene tan malo que los alumnos conozcan las demás religiones? ¿Por qué los padres de un centro prostestan porque una niña lleve un pañuelo que ella ha elegido llevar en la cabeza y no protestan cuando un chico de la clase de sus hijos lleva gorra?

Seguramente, estemos basando esa política en los inmigrantes y no en los demás. Quizá deberíamos actuar sobre la población para que poco a poco, se acepten a estas personas que no vienen marcadas de nacimiento con la palabra "vagos" ni "delincuenes".

La cuestión es que para ello, se necesitaría ayuda de los medios y ésto tal vez no convenga a alguien que sin duda, está pasándoselo muy bien en su sillón de cuero y con su fajo de billetes cerca.

En el títutlo de éste post escribimos políticas incendiadas porque, lo único que hacen es encender más odio en alguno sectores de la población, el miedo en algunos y la tristeza en otros que no entienden con qué está contaminada el agua que beben algunas personas para generalizar con personas como si éstas fuesen trozos de un papel bueno o malo.

En fin, nosotros intentamos no ser un medio sensacionalista, y entendemos algunas opiniones desesperadas que puedan suscitar hoy día la existencia de inmigrantes en nuestro país, sin embargo, hay que intentar que esa desesperación no se traduzca en exageracion, y sobretodo, intentar entender que las personas que vienen a España no lo hacen de ninguna manera por gusto y que si los países ricos fuésemos más consecuentes y solidarios, éstas personas tendrían un lugar mejor, su lugar y en él podrían beber agua, comer, trabajar y llevar una vida digna sin tener que desplazarse para buscarse el pan.

Este post va dedicado a todos aquellos que están aqui con buena voluntad y sobretodo a los que se han dejado la vida intentando llegar a un ideal que desde luego, no existe.

¿Qué tal, Homosexual?

Con el título de ésta entrada no se nos ha ido la cabeza, tranquilos. Se trata del título de una canción de Siniestro Total:

Que, aunque a simple vista pueda parecer simplona, para nosotros refleja nada más y nada menos que la naturalidad de ser de la orientación sexual que nos de la gana sin más preocupación que la del resto de personas.

Y esto viene a cuento, de que hoy, en el autobús, nos encontramos con que en la puerta de un instituto se encontraban dos chicos besándose. Parecerá una tontería pero nos hemos sorprendido, porque nosotros, los supuestos jóvenes, la supuesta generación del "avance social" por así llamarla, éramos incapaces de ver ésto cuando teníamos 16 años en la puerta de nuestro instituto, al menos sin que luego esas dos personas que habían decidido besarse luego recibiesen el riguroso castigo de aquellos que consideraban tal cosa una aberración. Y ahora, tenemos 21 años, sólo son cinco años de cambios pero da vértigo a veces, el ser consciente del tiempo cuando te encuentras con estas cosas por la calle, que a simple vista, no nos llaman la atención porque están dentro de lo "normal". Y digo lo normal porque, si encendemos la tele (podemos poner como ejemplo Telecinco) vemos presentadores gays sin ningún problema, ya no es un tabú, se habla de ello con cierta naturalidad, incluso con temas como el sexo.

Sin embargo parece ser que otros medios no están tan de acuerdo con esta normalización y en varias ocasiones se han dedicado a despreciar al colectivo gay con campañas como ésta:

Pensamos que gracias a dios el sector de población que menos respetaba a éste colectivo, es cada vez más pequeño y que cada vez la tolerancia gana más terreno, pero quizá sea mejor preguntar a algunos amigos:

¿Qué opináis? ¿aún sigue habiendo discriminación hacia el colectivo gay en España?

Hemos preguntado a algunas personas homosexuales, heterosexuales y bisexuales sobre esta cuestión y las respuestas son:

1. "Soy heterosexual pero pienso que ahora mismo no hay tanta discriminación como antes, aunque si es cierto que quedan excepciones pero no es comparable a lo que pasaba anteriormente cuando alguien se proclamaba gay."

2. "Bueno, pues hay menos gente que se muestre en contra de la homosexualidad, pero entre los que sí lo están hay gente muy "apasionada", un ejemplo es el vídeo de intereconomía, confunden los intereses propios con influir en los derechos de otras personas. Nadie les impide tener su familia cristiana convencional, de todas maneras, entre aquellos que no es muestran especialmente en contra. También hay algún prejuicio (aunque pueda ser interiorizado e inconsciente), desconocimiento, cosas preconcebidas... Luego a los bisexuales se nos discrimina del lado hetero y del lado homosexual, los primeros nos discriminan tanto por las mismas razones por las que discriminan a los homosexuales, más un par de cosas (viciosos, promiscuos...) y hay homosexuales que consideran la bisexualidad una fase, o que aquellos que se declaran bisexuales son heterosexuales que pretenden hacerse los interesantes, u homosexuales que no quieren asumir su sexualidad. A mí personalmente no me ha pasado, pero tampoco voy aireando mi orientación, la saco sólo si viene al caso."

3.  "No, pienso que la posible discriminación es fruto de la hipocresía, es decir, casi todo el mundo es capaz de aceptar a las personas sin importar su sexualidad, sin embargo, seguimos teniendo miedo a que se nos identifique por nuestras amistades, por ejemplo, una madre acepta a su hijo gay, pero no le permite decírselo a sus vecinos por miedo a que piensen que ha sido una mala madre."

Queríamos señalar también y preguntar a nuestros lectores, ¿Qué os parece la medida del Partido Popular sobre erradicar el matrimonio homosexual? ¿Debemos entender matrimonio como el valor tradicional de unión entre hombre y mujer o éso es sólo una excusa barata y sin sentido para abolir la unión entre homosexuales?

Nosotros creemos que se trata de unión entre dos personas, se llame como se llame, y que con medidas cómo esta vamos hacia atrás. Pero tranquilos, para ésto estamos nosotros los educadores para que en un futuro, vuestros hijos lleguen a entender lo que significa la palabra tolerancia. ¿O es que hay mejor forma de contraatacar a la homofobia que la educación?

Es necesaria una política educativa en tolerancia hacia los demás, sin tener en cuenta raza, sexo, orientación sexual (ojo, que no es lo mismo) o religión, aceptando nuestras diferencias como personas más que como gays, marroquís, mujeres, o católicos, y no confundiendo éstas diferencias con desigualdades.

Bueno, habéis tenido opiniones, vídeos polémicos, situaciones normalizadoras y una conclusión educativa, ahora os toca a vosotros, ¿Qué opináis? ¿Qué reflexiones os suscita el post?

Gracias por leernos.

Escuela de padres y educación, sugerencias interesantes

Desde aquí, queremos llamar la atención hacia un sector de la educación en el que a veces, faltan recursos.

Ser padres es uno de los trabajos a tiempo completo mas difícil de todos, y por ello creemos necesario que su relación con los centros educativos ha de ser mejorada.

Hoy en día, se ha perdido la confianza en la escuela, podemos decir que vemos en los medios de comunicación, como cada día los maestros pierden más dignidad frente a los alumnos y en los padres se crea una desconfianza general hacia la labor de éstos. ¿Cómo lo solucionamos?

La escuelas de padres han sido y son un gran recursos contra esta fisura en la relación padres - escuela. Debemos entender que la educación no sólo depende de una parte u otra del contexto del niño, sino de todos, y a través de la escuela de padres, no sólo podemos ayudar a esos padres que sufren problemas en casa por sus hijos, sino que también, podemos ayudar a mejorar las relaciones de los padres con el centro e informarles de actividades importantes que pueden realizar dentro de éste.

Realizar actividades que fomenten y mejoranlas relaciones de los maestros con los padres, coloquios, debates, donde participen tanto unos como otros, ayudará a que la educación de los hijos se haga en consenso desde los dos ámbitos más importantes que tiene el pequeño. 

A través de la escuela de padres, además, podemos ayudar a éstos en sus casas además de prevenir ciertas problemáticas, ya que al fin y al cabo, el acercamiento de las familias al centro supone que éste conozca más sus circunstancias, pudiendo obeter así un informe completo del alumno, previniendo casos de violencia, conflictos, trastornos de conducta o ayudando con posibles problemáticas que puedan darse en casa y en el centr educativo.

Escuela de abuelos, Cruz Roja.

Últimamente, nuestros abuelos, se han convertido en los segundos padres. La sociedad ha sufrido unos cambios que obligan a traer dos sueldos a casa y es ahí cuando los abuelos deben acudir en ayuda de sus hijos, para cuidar a los nietos.

Siempre hemos oído todos, que los abuelos están para "mimar" y los padres pra educar, pero la función de estos abuelos que día a día se encargan de los pequeños de la casa, deja de ser la de conceder deseos, para ser la de educadores. Es por ello, que queremos nombrar un proyecto de voluntariado que lleva a cabo cruz roja en Granada. Se trata de la "Escuela de abuelos".

No se confundan, señores. No se trata de una escuela donde los abuelos van a aprender alguna clase de materia, se trata de una escuela en la que los abuelos pueden hablar de lo que les pasa con sus nietos, de sus problemáticas en casa. de si su nieto es así o asao, para que, los educadores que están a su disposición les ayuden con técnicas que pueden usar según las características de su nietos. Es así como, por ejemplo, una abuela que se haga cargo de su nieto hiperactivo, sepa como hacer que haga los deberes y le preste atención, sin necesidad de desesperarse. 

Nos parece un proyecto muy innovador y contextualizado al día de hoy, como ya hemos dicho, la sociedad ha cambiado y cruz roja, de nuevo, ha podido adaptarse a estos cambios de la sociedad.

Queremos animaros para que, si sois abuelos, os emprendáis en este proyecto que sin duda, os servirá de ayuda y si sois educadores, s hagáis voluntarios de curz roja y cooperéis con ellos, ya que no sólo es bueno para la sociedad en si, si no que el voluntariado en general, nos limpia el alma a todos.

Paideia y la metodología libre.

Hoy venimos a hablaros de una de las escuelas más innovadores a nivel nacional y que debería servir de ejemplo no a otros centros, sino a los señores que se encargan de escribir la legislación educativa.
Paideia, es una escuela libre que se autogestiona, defendiendo el criterio de "Pedagogía libertaria", entendiéndose ésta como una forma de crear personas libres y autogestionadas en las que el individuo no cumple órdenes del sistema, siendo totalmente protagonista de su educación llevando por bandera principios como el autodidactismo, trabajo colectivo, igualdad, autoevaluación, asambleas...

En paideia no existen jeraraquías entre educadores y alumnos, ni autoritarismo,  negando que la educación que aparece en nuestra legislación sea la única posible.
La educación que reciben los alumnos de Paideia se carateriza por la tolerancia, el diálogo, el sentido de la responsabilidad, la defensa de la justicia, la crítica social y al sistema de educacion nacional.

Esta escuela puede recordarnos a Summerhill, otra interesante propuesta de escuela autogestionda, donde, por mostraros alguna curiosidad de ofrecía al niño la oportunidad de estudiar en clase o irse a jugar y éstos, decidían irse a estudiar por sí solos. Se trata de que los alumnos no pierdan esa curiosidad del saber con la que llegan a la escuela y que se pierde cuando llevan varios años en el sistema educativo, del que hablaremos en otra entrada.

Para más información, podéis entrar en la página web de Paideia, http://www.paideiaescuelalibre.org/.

Cine para educar.

Hoy queremos mostrar que puede haber algmás que libros en nuestros recursos, seamos tanto educadores como alumnos. Por eso, queremos aconsejaros algunas películas que hemos visto a lo largo de nuestra carrera y que nos parecenbastante buenas a nivel reflexivo o educativo sobre algunas situaciones.

En primer luga queremos aconsejar "La ola". Está ambientada en Alemania y en ella podemos ver ideas como la pérdida de la individualidad, el poder de grupo, la pérdida de responsabilidades, etc. Creemos que es de especial reflexión hacia educadores.

Por otro lado, "Cobardes"es otra de las películas interesantes, que trata sobre el bullying del que hablaremos más adelante en algún artículo. Es de especial interés para nuestros alumnos, como sugerencia, podríamos adentrar la película en sexto de primaria.

"Azur y Asmar" es una película de animación ue enseña valores como el de la tolerancia, recomendada para los más pequeños.

Para la etapa de secundaria, aconsejamos también "Philadelphia" sobre homosexualidad y sida. Además, películas como "American History X" para trata el racismo, por otro lado "La vida es bella" o "El hundimiento" ayudará a los alumnos de esta etapa a comprender algunas épocas históricas. Otra película recomendable es "El pianista".

Para la etapa de bachillerato, creemos recomendable usar películas para estudiar la historia y la filosofía. Además de griego, latín o historia del arte. Podemos usar películas como "Matrix", "Náufrago", "Pearl Harbor", "Troya" o series como "Roma" para que los chicos aprendan de una forma más dinámica y signifiativa.

Finalmente, queremos decir que está claro que estos son unos pocos recursos comparando todos los que hay en la red. Queremos recomendar a los educadores, una página web donde encontramos unidades didácticas sobre cine y educación que estan a su disposiciones para usar con su grupo-clase.

http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/index.htm

Además, es importante que las películas no se queden en una mera visualización, si no que se creen actividades y reflexión con éstas, que sean algo más que una redacción sobre lo que el alumno ha visto.